Refranes Con Cuento (Tomo Iii)

La visión que los folk loristas, con Don Antonio Machado Álvarez a su cabeza, tenían del mundoera la de un desmedido territorio por el que se hallaba disperso un saber superior al que habíaemanado de las instituciones académicas y con frecuencia despreciado por éstas: el que, sin serconsciente de su valor, atesoraba y transmitías de generación en generación la gente sencilla y, bastante a menudo, analfabeta.
Desde la perspectiva actual aquellas posiciones suelen parecerrománticas y trasnochadas aunque, entonces, contribuyeron en gran medida a alentar los estudiosantropológicos y a labrar campos en los que, sin esos trabajos, no se hubieran cosechado frutosque hoy nos parecen brown valiosos como el flamenco.asimismo ahora, cuando subproductos de la globalización agostan tradiciones seculares yterminan con ricas expresiones artesanas, canoras o lingüísticas se realiza patente la necesidad depreservar por medio de la búsqueda y la recopilación los tesoros del habla común, relacionadoscon la Historia, las formas económicas, sociales y culturales imperantes hasta realiza bien poco yque, sin saber como, han sido aventadas por los aires que en estos momentos agitan la vida.
JoséLuis Agúndez ha gastado años en ello, en recoger y ordenar refranes (los refranes fueron pocosde los vectores más valiosos del folk lorismo) que resumen y dan sentido a relatos bastanteconocidos en muchos tiempos.
Antonio Zoido (presidente de la Fundación Machado)Refranes con cuento parece una obra enciclopédica, (el lector cuenta con en sus manos el tercervolumen), poco común en estos tiempos aunque absolutamente imprescindible.