“Peregrinos Del Absoluto” se construye como una narración fragmentada, que alterna entre los relatos de varias figuras clave, cada uno de ellos un representante de un momento y una sensibilidad particular. Narbona inicia su recorrido con la vida de
en el noviciado de las Felices, y su posterior contribución a la filosofía de la mística, especialmente a través de sus “Ideas trascendentales”. Se enfatiza su profunda conexión con la mística española, a la que consideraba una “fuente inagotable de sabiduría, ” y se muestra cómo su vida, marcada por el sufrimiento y la persecución (llegando a ser asesinada por los nazis), se convirtió en un testimonio de fe y esperanza.
Finalmente, la obra incluye reflexiones sobre la figura de Simone Weil, otra mística del siglo XX. Narbona explora su profunda búsqueda de la “justicia” y su experiencia de la “contemplación” como forma de trascendencia. La vida de Weil, marcada por su trabajo en la ayuda a los pobres y su intensa búsqueda espiritual, se presenta como un ejemplo de compromiso ético y religioso. La obra pone de relieve su visión de la “esencial”, la cual exige la desposesión del ego y la entrega total a la voluntad de Dios.
La estructura del libro, lejos de ser una simple acumulación de biografías, busca establecer conexiones y paralelismos entre las diferentes figuras místicas, demostrando la universalidad de la búsqueda del absoluto y la naturaleza anclada de la experiencia esencial que trasciende las barreras del tiempo y la cultura. Narbona argumenta que, a pesar de las diferencias en sus estilos y en sus contextos históricos, todos estos “peregrinos” compartían un anhelo común: la búsqueda de una “verdad” que solo podía ser alcanzada a través de un viaje interior, una entrega radical a lo trascendente.
El autor insiste en que, la mística no es un refugio para escaparse del mundo, sino una forma de enfrentarlo con mayor conciencia y valentía. La vida de Juan de la Cruz, por ejemplo, no se presenta como un simple ejercicio de contemplación, sino como una transformación personal que le permitió vivir una vida más auténtica y comprometida con el amor divino. De igual forma, la obra de William Blake se presenta como una crítica a la sociedad moderna, acusándola de alienación y de falta de sentido, y proponiendo un retorno a una visión más profunda y espiritual del mundo. La figura de Edith Stein se presenta como un ejemplo de resiliencia y de fe ante la adversidad, demostrando que la búsqueda de lo trascendente puede ser un acto de valentía y de esperanza incluso en las circunstancias más difíciles.
La obra de Narbona también explora la relación entre la mística y la ciencia. El autor argumenta que, aunque la ciencia y la mística parecen ser incompatibles, en realidad están buscando lo mismo: la verdad. La ciencia busca comprender el funcionamiento del universo, mientras que la mística busca comprender el sentido de la vida. Sin embargo, ambas disciplinas utilizan métodos diferentes para alcanzar su objetivo. La ciencia se basa en la observación y la experimentación, mientras que la mística se basa en la intuición y la contemplación. Sin embargo, ambos enfoques pueden llevar a una comprensión más profunda de la realidad. Narbona muestra cómo Blake, por ejemplo, utilizó su conocimiento de las matemáticas y de la filosofía para desarrollar su visión mística del mundo. Al mismo tiempo, la obra de Narbona enfatiza la necesidad de mantener una actitud crítica y abierta hacia ambas disciplinas, reconociendo sus limitaciones y buscando un diálogo constructivo entre ellas.
Finalmente, la figura de Simone Weil se presenta como un ejemplo de ética y compañerismo. La obra de Narbona destaca su compromiso con los pobres y oprimidos, y su capacidad para ver la humanidad en cada persona. Weil, a través de su labor, demuestra que la mística no se limita a la contemplación individual, sino que debe traducirse en un compromiso activo con el mundo. La obra de Narbona, en última instancia, nos invita a reflexionar sobre nuestra propia relación con el mundo, y a buscar formas de vivir una vida más auténtica y significativa.
Opinión Crítica de Peregrinos Del Absoluto
“Peregrinos Del Absoluto” es, en general, un libro ambicioso y valioso, que logra una síntesis inteligente y accesible de la mística a lo largo de la historia. La habilidad de Narbona para conectar las ideas y los estilos de diferentes místicas, desde el Siglo de Oro hasta el siglo XX, es particularmente destacable. La estructura del libro, fragmentada y provocadora, fomenta la reflexión y el debate, y nos invita a cuestionar nuestras propias creencias y prejuicios. Sin embargo, el libro no está exento de algunas debilidades.
La profundidad del análisis puede resultar, en ocasiones, superficial. Aunque Narbona logra presentar las ideas clave de cada místico, no siempre profundiza en los detalles de su pensamiento. En algunas ocasiones, el libro se siente más como una introducción a la mística, que, por ello, es apto para lectores que no están familiarizados con este tema. No obstante, es importante recordar que el objetivo de Narbona no es ofrecer un estudio exhaustivo de la mística, sino proporcionar un punto de partida para una mayor exploración. La obra se centra en la intención de Narbona que va más allá de la mera narración histórica.
La capacidad de Narbona para traducir conceptos abstractos en lenguaje accesible es otro de los puntos fuertes del libro. Aunque la mística puede ser un tema complejo y difícil de comprender, Narbona logra presentarlo de forma clara y concisa, utilizando un estilo de escritura elegante y plástico. El uso de analogías y ejemplos concretos, ayuda al lector a comprender las ideas místicas de forma más intuitiva. Sin embargo, en ocasiones, Narbona tiende a idealizar a las figuras místicas, presentándolas como seres perfectos, lo que puede resultar irreal. La obra no se exime de cierta falta de crítica a las propias místicas.
“Peregrinos Del Absoluto” es un libro que merece la pena leer, especialmente para aquellos que se sienten atraídos por la mística o que buscan una mayor comprensión de la naturaleza humana. La obra, además, puede ser un excelente punto de partida para el estudio de la mística, y podría servir como base para un viaje más profundo de la propia espiritualidad. Recomiendo el libro a aquellos que estén dispuestos a aventurarse en lo desconocido, y a quienes busquen respuestas a las grandes preguntas de la vida. Sería un buen primer paso hacia un conocimiento más profundo del ser y del mundo.
