El libro se centra en las cuatro años (1979-1983) del gobierno municipal de Sevilla, liderado por tres fuerzas políticas de izquierda: PSOE, IU y otras agrupaciones. Este gobierno, nacido de la transición democrática, asumió la tarea monumental de reconstruir el tejido cultural de la ciudad, con recursos escasos y enfrentando la resistencia de sectores conservadores y la desconfianza de algunos sectores de la sociedad. El Ayuntamiento, con la casa en ruinas que le legó la dictadura, se convirtió en el centro de operaciones para un equipo de personas apasionadas por la cultura, pero también conscientes de las limitaciones y las dificultades.
El grueso del libro se dedica a detallar las acciones concretas que se llevaron a cabo en este período. Se incluyen proyectos de apoyo a artistas locales, la creación de nuevos espacios culturales, la promoción de festivales y eventos, la recuperación de patrimonio histórico y artístico, la implementación de políticas de educación cultural, y la búsqueda de la
, que se convirtió en un foco de controversia durante este período. El gobierno intentó promover la Bienal como un evento de calidad y un motor de desarrollo cultural, pero también tuvo que lidiar con las críticas de algunos sectores de la comunidad artística, que consideraban que la Bienal favorecía a ciertos estilos de flamenco y excluía a otros. El libro ofrece una perspectiva crítica sobre la Bienal, analizando su impacto en la escena flamenca de Sevilla y su relación con las políticas culturales del gobierno. De igual manera, el libro aborda la Feria de Sevilla, un evento tradicional que también estuvo sujeto a la crítica del gobierno, que intentó modernizarla y promover un enfoque más inclusivo.
El autor también analiza en detalle las políticas culturales implementadas en el ámbito del patrimonio y las fiestas mayores y menores de la ciudad. Se examinan los esfuerzos del gobierno por recuperar y preservar el patrimonio histórico y artístico de Sevilla, así como por promover las fiestas tradicionales, que son una parte fundamental de la identidad de la ciudad. El libro revela una preocupación por la protección del patrimonio cultural, pero también por la necesidad de adaptarlo a las nuevas realidades sociales y culturales. Además, el libro analiza las estrategias utilizadas por el gobierno para fomentar la cooperación y la participación ciudadana en la gestión de la cultura, reconociendo el papel fundamental de la comunidad en la revitalización de la escena cultural de Sevilla. El libro no solo documenta las acciones del gobierno, sino que también plantea preguntas sobre el papel de la cultura en la construcción de una sociedad más justa y democrática.
Opinión Crítica de Las Politicas Culturales Del Ayuntamiento De Sevilla 1979
«Las Políticas Culturales del Ayuntamiento de Sevilla 1979» es, en su conjunto, una obra sumamente valiosa y documentada. Cid Pérez ha realizado una investigación rigurosa, basándose en una amplia gama de fuentes, incluyendo archivos oficiales, entrevistas y documentos personales. El libro ofrece una visión detallada y exhaustiva de las acciones del gobierno municipal de aquella época, y revela un profundo conocimiento de la historia cultural de Sevilla. Sin embargo, el autor no se limita a relatar los hechos; ofrece una interpretación crítica que invita a la reflexión y al debate.
Es innegable que el libro tiene una fuerte carga ideológica, reflejo del propio gobierno municipal. El idealismo político y el compromiso con la inclusión social son valores que inspiraron las políticas culturales de aquel período, y Cid Pérez los celebra con entusiasmo. No obstante, es importante leer el libro con un espíritu crítico, reconociendo que las acciones del gobierno no siempre fueron acertadas y que sus políticas estuvieron sujetas a la crítica. En este sentido, el autor no rehúye admitir los errores y las contradicciones del gobierno, lo que contribuye a la credibilidad de su obra. Recomiendo leer el libro con una mentalidad abierta, considerando las diferentes perspectivas y matices.
A pesar de su valor histórico y documental, el libro presenta algunas limitaciones. La falta de testimonios de los funcionarios y técnicos del Ayuntamiento dificulta, en ocasiones, la comprensión de las dinámicas internas del gobierno. Asimismo, la falta de análisis más profundo de las obras de arte y los eventos culturales promovidos por el gobierno dificulta la valoración de su impacto. No obstante, estas limitaciones no empañan en absoluto el valor de la obra. La lectura de «Las Políticas Culturales del Ayuntamiento de Sevilla 1979» resulta fundamental para comprender la historia cultural de Sevilla y para repensar el papel de la cultura en la construcción de una sociedad democrática. Considerando su enfoque y rigor, el libro es una lectura fundamental para estudiantes de historia, sociología y estudios culturales, así como para cualquier persona interesada en la historia de la cultura y el poder.
