El Nobiliario Vero, compilado por Ferrán Mexía en la segunda mitad del siglo XV, es una obra extraordinariamente ambiciosa que se extiende mucho más allá de una simple definición de la nobleza. La obra se basa en el incunable salido de las prensas sevillanas de Pedro Brun y Juan Gentil en 1492 – una de las piezas más valiosas de la incunabularidad – y en tres manuscritos que representan etapas previas al proceso de impresión. Mexía, consciente de la necesidad de fortalecer la posición de la nobleza, se propuso construir un edificio ideológico sólido, utilizando un amplio abanico de disciplinas para sustentar sus argumentos. No se limitó a describir las características de la nobleza, sus orígenes y sus tipos; empleó herramientas como la historia, la teología (basándose en los libros sagrados), la astronomía, la geología y la agricultura, e incluso recurrió a principios de razonamiento matemático para dar mayor credibilidad a sus afirmaciones.
El “Nobiliario Vero” es, en esencia, una defensa de la legitimidad de la nobleza ante la creciente influencia de nuevas fuerzas sociales y económicas. Mexía argumenta que el derecho a gobernar y a heredar el título de noble deriva de la antigüedad de la familia, su conexión con personajes históricos importantes y su capacidad para mantener las “buenas costumbres”. Para ello, la obra se estructura en torno a una serie de capítulos que tratan sobre las virtudes que deben poseer los nobles, las armas y los escudos que deben llevar, las leyes y las normas que deben seguir, y las relaciones que deben mantener con los demás miembros de la sociedad. Pero más allá de la descripción de las funciones y los deberes de los nobles, la obra se caracteriza por un profundo análisis de su origen y de su legitimidad, utilizando un método que mezcla la erudición clásica con la pragmática de las preocupaciones de la época. La obra no es meramente una colección de datos, sino un esfuerzo consciente para redefinir el concepto de nobleza en un contexto de cambio.
La edición crítica publicada por Iberoamericana del «Nobiliario Vero» no solo presenta el texto original de Mexía, sino que también ofrece una exhaustiva análisis del proceso de escritura, reconstruyendo las diversas «redacciones» o etapas del manuscrito antes de su impresión. Este análisis, basado en la comparación de los diferentes testimonios, permite a los lectores comprender mejor las complejidades del proceso de producción del libro y las decisiones que Mexía tomó al construir su obra. La reconstrucción de las «redacciones» es crucial para entender el debate intelectual que se llevó a cabo en torno al libro y para apreciar la labor de Mexía como un constructor de ideas.
El estudio sobre el autor, Ferrán Mexía, es fundamental para comprender el contexto en el que se produjo el «Nobiliario Vero». El libro revela que Mexía, un hombre de la alta nobleza, fue un intelectual activo, involucrado en los debates de su época. Entender su pensamiento y su ideología, a través del análisis de su obra, nos permite comprender mejor el papel de la aristocracia en la sociedad del siglo XV. Además de su análisis del autor, el libro incluye un estudio detallado del contexto histórico y social en el que se produjo el «Nobiliario Vero». El estudio aborda la aparición del moderno método de corte, la aparición de la nueva nobleza (influenciada por la expansión del comercio y la adquisición de propiedades), y la aparición del grupo social de los letrados, que empezaban a ganar influencia en la sociedad. Estos cambios sociales y económicos obligaron a la aristocracia a replantear su papel y su legitimidad, y el «Nobiliario Vero» es una respuesta a estos desafíos.
Opinión Crítica de El Nobiliario Vero Y El Pensamiento Aristocrático Del Siglo Xv
“El Nobiliario Vero” es una obra sorprendentemente innovadora para su época. Mexía no se limita a describir la nobleza; construye un argumento complejo y persuasivo que se basa en una amplia gama de disciplinas. La inclusión de la astronomía, la geología y la agricultura, aunque pueda parecer incongruente a primera vista, es un testimonio de la mentalidad de la época, caracterizada por un deseo de conocimiento y por un intento de encontrar explicaciones racionales para los fenómenos naturales y sociales. El uso del razonamiento matemático, aunque en una etapa temprana de su desarrollo, demuestra el interés de Mexía por la precisión y la lógica.
Si bien la obra es fundamental para comprender el pensamiento de la aristocracia del siglo XV, también presenta algunas limitaciones. La dependencia de la tradición y la historia como base para la legitimidad es un reflejo de la mentalidad de la época, pero también es una fuente de vulnerabilidad. La obra se centra principalmente en los intereses de la nobleza y no ofrece una visión crítica de la sociedad. En cambio, su enfoque en la «buena conducta» y las «buenas costumbres» puede ser interpretado como una forma de control social, diseñado para mantener el orden y la estabilidad. No obstante, es una obra crucial, y su primera edición crítica ofrece una herramienta invaluable para el estudio de la sociedad y la mentalidad del siglo XV. Recomendamos encarecidamente esta obra a cualquier persona interesada en la historia, la sociología, el humanismo, o el pensamiento medieval tardío.
