El volumen 4/5 de «Buda» nos transporta a un escenario donde el propio Buda ha comenzado su tarea de anunciar su mensaje a las diferentes especies del universo. Al principio, se dirige a los animales, quienes, gracias a su conexión natural con el mundo físico, perciben innegablemente la fuerza y el poder emanados por el Buda. Él les enseña sobre el karma, explicando cómo sus acciones en esta vida tendrán repercusiones en futuras vidas, y cómo la compasión y la virtud son los caminos hacia la liberación. La escena se ilustra con imágenes impactantes que muestran la capacidad de Buda para influir en el mundo natural, controlando el clima y la salud de las criaturas. Este momento es fundamental para comprender la escala de su misión: no se trata solo de dar una lección moral, sino de intervenir directamente en el equilibrio del universo.
Pero la verdadera sorpresa del volumen radica en la aparición de Ananda, un discípulo cercano a Buda, que se revela como un personaje profundamente involucrado en asuntos oscuros. Ananda, cuyo nombre significa “plenitud” o “contento”, se convierte en una figura central en la trama, y su conexión con un ser maligno, una diablesa, complica enormemente la situación. Esta diablesa, que la obra describe con características similares a la del demonio Apsaras, es la némesis de Siddhartha. La diablesa, cuyo nombre se omite, tiene un poder considerable, y parece haber estado manipulando a Ananda desde hace mucho tiempo. La obra describe esta relación con una riqueza de detalles, resaltando el poder de la seducción y la manipulación.
La diablesa no solo posee una gran influencia, sino que está dedicada a frustrar los esfuerzos de Buda para llevar la paz al mundo. Su propósito es específico y, aparentemente, irónico: anular la llegada de la sabiduría y devolver el caos y el sufrimiento a su lugar. La obra sugiere que Ananda, a pesar de su lealtad, está bajo la influencia de esta entidad malévola, y que es este poder el que le permite actuar en contra del Señor de la Sabiduría. La dinámica entre los dos personajes es la base del conflicto central del volumen.
La confrontación entre Buda y la diablesa, mediada por la manipulación de Ananda, se desarrolla en un ambiente cargado de tensión. Tezuka utiliza un estilo narrativo ágil y descriptivo para detallar los debates filosóficos y las pruebas de fuerza que enfrentan los dos personajes. La ilustración se centra en las expresiones faciales de los personajes, para comunicar claramente el estado de ánimo de cada uno. El Buda, en cambio, utiliza la paciencia y la sabiduría para intentar comprender las motivaciones de su antiguo discípulo. La obra no se limita a mostrar una batalla física, sino que explora las complejidades de la mente humana, la influencia de los demonios y la búsqueda de la verdad.
La obra profundiza en el concepto del karma, mostrando cómo las acciones de Ananda, guiado por la diablesa, están generando un ciclo de sufrimiento. Se describe cómo la influencia de la diablesa sobre Ananda afecta su juicio y sus acciones, llevándolo a desobedecer los mandamientos de Buda y a canalizar energías negativas. A través de imágenes y explicaciones, Tezuka ilustra la idea de que la liberación individual requiere la superación de los lazos de karma y la ruptura de las influencias negativas. La figura del Buda, en esta situación, representa la antítesis de la oscuridad, con su capacidad de comprender y trascender el mal.
El volumen culmina con un momento clave: el Buda utiliza su poder para purificar el alma de Ananda, liberándolo de la influencia de la diablesa. Sin embargo, la diablesa no se rinde fácilmente y se revela como una fuerza poderosa. El enfrentamiento final es una mezcla de poder cósmico y desafío personal. La obra culmina con la derrota parcial de la diablesa, pero también con la comprensión de que la lucha contra el mal es un proceso continuo, y que la sabiduría no es suficiente para eliminar el mal, debe ser complementada con la fuerza y la compasión.
Opinión Crítica de Buda Nº 04/05: Una Narrativa Compleja y Desafiante
“Buda Nº 04/05” es, sin duda, uno de los volúmenes más complejos y desafiantes de la saga. Tezuka eleva la apuesta, introduciendo elementos de horror y thriller psicológico que rompen con el tono más sereno y didáctico de los primeros números. La introducción de la diablesa y la manipulación de Ananda crea una atmósfera de intriga y suspense que mantiene al lector en tensión durante todo el volumen. La obra no ofrece respuestas fáciles; al contrario, plantea preguntas profundas sobre la naturaleza del bien y del mal, la responsabilidad individual y el poder de la influencia.
La trama de «Buda Nº 04/05» es un ejemplo brillante de la capacidad de Tezuka para combinar la filosofía budista con la narrativa de aventuras. La obra no se limita a presentar un relato de acción, sino que explora las complejidades de la psique humana, utilizando la figura de Ananda como un espejo para reflexionar sobre la fragilidad de la voluntad y la importancia de la disciplina mental. Además, la inclusión de la diablesa proporciona una nueva dimensión a la historia, transformándola en una lucha por el alma humana, en lugar de una simple lección moral. Aunque puede resultar densa en ocasiones, la recompensa para el lector es una reflexión profunda sobre los principios fundamentales de la filosofía budista.
y Recomendaciones
“Buda Nº 04/05” es una lectura obligada para los fans de la saga y para cualquier persona interesada en la obra de Osamu Tezuka. Aunque puede resultar más difícil de entender que los primeros números, ofrece una perspectiva más profunda y compleja del mensaje de Buda. La obra es un testimonio de la genialidad de Tezuka como narrador, artista y pensador. La edición de Planeta De Agostini mantiene la calidad gráfica original, permitiendo apreciar al máximo el trabajo de los artistas que acompañaron a Tezuka en esta monumental tarea. Se recomienda leer este volumen después de haber completado la saga, para tener una comprensión más completa del contexto general. Sin duda, es uno de los capítulos más memorables y emblemáticos de «Buda».
