El libro de Ricardo Mejía Fernández es una exploración exhaustiva del legado de Hubert Dreyfus en el campo de la Inteligencia Artificial, partiendo de sus primeras investigaciones en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) y culminando con sus lecciones en Berkeley. Dreyfus, conocido por su crítica a la visión de la mente como un “ordenador de alta potencia, ” planteó objeciones fundamentales a las concepciones reduccionistas de la IA, argumentando que la inteligencia no puede ser entendida ni replicada simplemente mediante la manipulación de símbolos y la aplicación de algoritmos. El autor analiza en detalle las ideas centrales de Dreyfus, especialmente su teoría de la “situated cognition”, que postula que el conocimiento y el razonamiento están inseparablemente ligados a la experiencia concreta y a la situación en la que se encuentran.
Mejía Fernández documenta cómo Dreyfus, desde sus inicios en el MIT, observó las limitaciones inherentes a la visión de los pioneros de la IA, como John McCarthy y Marvin Minsky, quienes, al intentar construir máquinas inteligentes a partir de representaciones simbólicas del conocimiento, ignoran la importancia de la experiencia vivida, la percepción y el contexto situacional. La obra revisa el proyecto inicial de optimización tecnológica en Berkeley, destacando cómo Dreyfus, en su rol como asesor y profesor, intervino para enfatizar la importancia de comprender la «situación» como elemento esencial para el aprendizaje y la adaptación en las máquinas. La crítica de Dreyfus a la IA temprana se basaba en la idea de que las máquinas, al carecer de una experiencia corporal y contextual, no podían realmente “comprender” el mundo en el mismo sentido que lo hace un ser humano.
El libro se estructura de manera cronológica, explorando las diferentes fases del pensamiento de Dreyfus. Se examinan sus críticas a la “IA simbólica”, que predominó en las primeras décadas de la IA, y se analiza cómo estas críticas siguen siendo relevantes en la actualidad, a medida que la IA, especialmente el aprendizaje profundo, se basa cada vez más en grandes conjuntos de datos y algoritmos complejos. Mejía Fernández analiza cómo Dreyfus utiliza ejemplos concretos, como la conducción de un automóvil, para ilustrar sus argumentos, mostrando cómo la conducción no es simplemente una secuencia de reglas lógicas, sino un acto deprimido por la experiencia, la intuición y el conocimiento práctico. La obra también destaca la importancia del “insight” en el razonamiento, argumentando que la IA actual carece de la capacidad de “ver” soluciones a problemas complejos de la misma forma que lo hace un humano.
El libro no solo es una biografía intelectual de Dreyfus, sino también un análisis crítico de la IA que, a través de sus ideas, proporciona herramientas para una reflexión más profunda sobre la naturaleza de la inteligencia. Mejía Fernández desarrolla la argumentación de Dreyfus sobre la necesidad de una “teoría de la situación” para comprender la IA, sosteniendo que las máquinas, a pesar de su capacidad para procesar grandes cantidades de información, no pueden realmente “razonar” en el sentido humano. La obra subraya que la inteligencia no es una propiedad inherente a un sistema, sino que surge de la interacción entre un agente y su entorno, y que esta interacción está mediada por la experiencia consciente.
El libro explora la relación entre la «cognición situada» y la «ciencia cognitiva», destacando las diferencias fundamentales entre ambas. La ciencia cognitiva, según Dreyfus, tiende a reducir la cognición a un conjunto de procesos computacionales, mientras que la cognición situada la considera como un acto “en el mundo”, condicionado por la “situación” en la que se encuentra el agente. Mejía Fernández argumenta que esta diferencia es crucial para comprender la IA, ya que la IA actual, basada en la «IA simbólica», no tiene en cuenta esta dimensión situacional, lo que limita su capacidad para adaptarse a situaciones nuevas y complejas.
El autor examina críticamente el concepto de “aprendizaje” en la IA, argumentando que la IA actual se basa en la “imitación” y la “generalización”, mientras que el aprendizaje humano es un proceso más activo y creativo, que implica la integración de nueva información con el conocimiento existente y la capacidad de generar nuevas ideas. Mejía Fernández utiliza ejemplos concretos, como el aprendizaje automático en el reconocimiento de imágenes, para ilustrar estos puntos, mostrando cómo las máquinas pueden aprender a reconocer patrones, pero no a “comprender” el significado de las imágenes. La obra también aborda las implicaciones éticas de la IA, argumentando que la IA, al carecer de una conciencia moral, puede ser utilizada para fines perjudiciales, y que es necesario establecer límites y regulaciones para su desarrollo y aplicación.
Opinión Crítica de Pensar La Inteligencia Artificial. El Legado De Hubert Dreyfus A La Fenomenología:
«Pensar la Inteligencia Artificial» es una obra importante y necesaria en el debate contemporáneo sobre la IA. Ricardo Mejía Fernández ha logrado, con un rigor académico y un lenguaje accesible, presentar las ideas de Hubert Dreyfus de una manera que es tanto comprensible para un público general como interesante para académicos y investigadores en el campo de la IA y la cognición. La obra representa un hito en el estudio de la IA en el mundo hispanohablante, ofreciendo una perspectiva original y valiosa que pone en silencio las visiones más reduccionistas y optimistas de la IA.
La crítica de Dreyfus a la «IA simbólica» y su énfasis en la importancia de la «situación» son particularmente relevantes en el contexto actual del aprendizaje profundo, donde los modelos de IA se basan en grandes conjuntos de datos y algoritmos complejos, sin tener en cuenta la dimensión situacional. La obra expone con claridad los límites de estas visones, mostrando que la IA actual puede ser poderosa en tareas específicas, pero carece de la flexibilidad y la adaptabilidad de un ser humano. Sin embargo, el libro no es sin criticas; a veces la argumentación de Dreyfus puede parecer un poco radical y desconectada de los avances más recientes en el campo de la IA.
Recomendaciones: Este libro es altamente recomendable para quien quiera profundizar en el debate sobre la IA y su relación con la cognición humana. Además, es un texto valioso para quien se interesa por la ética de la IA, ya que destaca la importancia de considerar las consecuencias de desarrollar sistemas de IA que carecen de conciencia moral. Considerando el contexto del libro, el autor sugiere como lectura complementaria, obras de Hubert Dreyfus sobre epistemología y filosofía de la mente, así como estudios sobre cognición situada y teoría de actores.
