Francisco López de Gómara aborda la conquista de México desde una perspectiva innovadora para su época. El libro se estructura en dos partes principales. En la primera, el autor se dedica a situar geográficamente el «Nuevo Mundo», basándose en un amplio conocimiento de la cartografía clásica y de autores como Marco Polo o Cláudio Ptolemaico. No se limita a descripciones superficiales; Gómara analiza las cosmografías, explorando las teorías sobre la forma de la Tierra y la ubicación de continentes y océanos. A esto añade un detallado registro de las costumbres de los pueblos indígenas, describiendo sus sistemas de gobierno, sus creencias religiosas, sus prácticas agrícolas, sus artes y sus lenguas. El clérigo soriano se interesa particularmente por la lingüística, analizando las estructuras y el vocabulario de las lenguas nativas, lo que ilustra su interés en comprender la mentalidad de los conquistados. Gómara recopila información sobre la agricultura de los pueblos indígenas, destacando su ingenio y adaptabilidad al entorno, y analiza las comerciales, mostrando la diversidad de productos y actividades económicas que existían en el continente americano. El autor describe también las religiones indígenas, reconociendo su valor y adaptabilidad a la difusión del cristianismo. Esta primera parte del libro, lejos de ser un mero catálogo de datos, prepara al lector para el drama que se desarrolla en la segunda parte: la conquista misma.
La segunda parte del libro se centra en la biografía de Hernán Cortés como hilo conductor de la narración. Gómara comienza describiendo el origen, la formación y las primeras campañas militares de Cortés, reconstruyendo su personalidad y su ambición. Luego, relata el viaje de Cortés a México, detallando las circunstancias de la llegada de los españoles a la costa de Veracruz, incluyendo los encuentros con los pueblos locales. A continuación, describe el ascenso de Cortés al poder, su lucha por obtener el apoyo de los indígenas y la formación de un ejército. El clérigo relata las batallas clave que condujeron a la toma de Tenochtitlan, como la batalla de Otumba y, sobre todo, la asaltada a la ciudad de Tenochtitlan, describiendo con detalle las estrategias militares, los actos de valentía y las crueldades de ambos bandos. Gómara, sin embargo, no se limita a describir las hazañas militares; él también documenta los intercambios culturales y religiosos que se produjeron durante la conquista, mostrando cómo los españoles introdujeron la religión cristiana en México, pero también cómo los indígenas conservaron sus propias creencias y tradiciones. El clérigo culmina la narración con la muerte de Cortés y la posterior caída de Tenochtitlan, marcando así el fin del imperio azteca y el comienzo de la colonización española en México.
La obra de Gómara, a pesar de su extensa cronología, que abarca desde el desembarco de Colón en La Española hasta su propio tiempo de escritura (1551), se caracteriza por un estilo narrativo dinámico y enérgico, lo que contribuyó enormemente a su popularidad. El autor se distingue por su capacidad para sintetizar la información, presentándola de forma clara y accesible para un público amplio, lo que facilitó su difusión y aceptación. Gómara, en su relato, ofrece una visión muy particular de la conquista, en la que destaca la habilidad militar de Cortés y la determinación de los conquistadores españoles. El clérigo otorga a Cortés una fuerza de voluntad y astucia innegables, describiéndolo como un líder carismático y un estratega brillante. Sin embargo, la obra también expone un cuestionamiento implícito de la moralidad de la conquista, a través de ironías y críticas veladas a la violencia, la codicia y la falta de respeto de los soldados españoles hacia los pueblos indígenas. Estas críticas, que fueron particularmente evidentes en la primera versión del texto, fueron posteriormente atenuadas en las ediciones posteriores, por influencia de la corona.
Gómara, siendo un clérigo, no duda en denunciar las crueldades y atrocidades cometidas por los españoles durante la conquista. El autor describe con detalle la masacre de la población indígena, la destrucción de templos y ciudades, el robo de riquezas y el trato deshumanizado a los conquistados. Gómara sugiere, a través de su prosa, que la conquista fue un acto de violencia y opresión que tuvo consecuencias devastadoras para los pueblos originarios de México. Aunque la obra es una celebración de la hazaña de Cortés, también es una denuncia de la injusticia y la arrogancia de los conquistadores. La narración del autor está llena de ironías y rechazos de la codicia y la ambición desmedida de los soldados españoles, exponiendo así la contradicción entre los ideales de la civilización y la realidad de la conquista. Gómara no duda en mostrar la falta de respeto hacia las culturas indígenas, que consideraba inferiores y atrasadas.
Opinión Crítica de La Historia De Las Indias Y Conquista De Mexico
“La Historia de las Indias y Conquista de México” de Francisco López de Gómara es una obra crucial para comprender el complejo legado de la conquista de México. Aunque escrita por un hombre de su época y con las limitaciones inherentes a esa perspectiva, su obra ofrece una perspectiva valiosa y a menudo subestimada. Gómara, aunque celebrando la habilidad militar de Cortés, no es un mero propagandista; su relato está teñido de cuestionamientos sobre la moralidad de la conquista. La prosa del autor, compuesta por descripciones vívidas y un estilo narrativo dinámico, fueron factores determinantes en el éxito de la obra. Gómara, con su capacidad para sintetizar la información y presentarla de forma accesible, logró que su libro fuerza leída por una amplia audiencia.
Sin embargo, es importante leer “La Historia de las Indias y Conquista de México” con crítica y conciencia de las limitaciones de su autoría. Gómara no era un testigo directo de los acontecimientos, sino que se basaba en fuentes secundarias, como las “Cartas de relación” de Hernán Cortés y la “Historia” de Fernández de Oviedo, lo que influyó en su interpretación de los hechos. Además, el clérigo soriano tenía una visión del mundo basada en los valores cristianos, lo que le permitió despreciar a las culturas indígenas. No obstante, la capacidad de Gómara para plantear preguntas sobre la justificación moral de la conquista y su observación de las crueldades y la codicia de los conquistadores nos ofrecen una visión valiosa del periodo. Recomendamos la lectura de esta obra por su valor histórico y como un documento crucial en el estudio de la colonización de México.
«La Historia de las Indias y Conquista de México» es un texto esencial para comprender la compleja historia de México y el impacto del colonialismo. Aunque debe ser leído con la debida crítica y contextualización, su valor radica en su papel como una fuente primaria que nos permite acceder a las percepciones y perspectivas de aquellos que participaron en uno de los eventos más trascendentales de la historia.
