«Filosofía de la Liberación» se erige como una crítica sistemática de la filosofía occidental tradicional, acusándola de ser una «filosofía de la totalidad» que niega la existencia del «Otro» y se basa en una visión esencialista del ser humano. Dussel argumenta que la filosofía occidental, originada en Europa y enfocada en la experiencia del «ser-en-el-mundo» de los europeos, ha impuesto una cosmovisión que ignora la diversidad de formas de existencia y de conocimiento en el resto del mundo. La obra se fundamenta en una
. Su énfasis en la importancia de la alteridad, la justicia social y la liberación del pueblo oprimido es una invitación a la reflexión crítica y a la acción transformadora. La “Filosofía de la Liberación” ofrece una alternativa radical a la filosofía occidental tradicional, y nos obliga a cuestionar los valores y las estructuras de poder que subyacen a nuestra forma de ser y de pensar. El trabajo de Dussel es fundamental para comprender las raíces del colonialismo, el neocolonialismo y la dependencia, y para buscar alternativas de desarrollo que sean justas y equitativas.
Un aspecto importante a destacar es la complejidad de la relación de Dussel con la tecnología. Si bien reconoce su potencial para el desarrollo, advierte sobre los riesgos de la «modernidad tecnológica» y la posibilidad de que esta acelerase la alienación y la dominación. Podría ser beneficioso para el lector un análisis más profundo de esta relación, que no se limita a una simple denuncia, sino que propone criterios para su uso y para su incorporación en un proyecto de liberación. la obra de Dussel es un valioso instrumento para la reflexión crítica y para la acción transformadora.
