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El libro se estructura en torno a la necesidad de crear una disciplina jurídica que se centre exclusivamente en el derecho tal como es, sin dejarse influir por factores externos. Savigny argumenta que el derecho no es un mero producto de la voluntad individual, sino una entidad orgánica que se manifiesta a través de la historia y la costumbre. La
y objetiva. Esto significa que el jurista debe dejar de lado sus propios valores morales y políticos, y estudiar el derecho tal como es, sin intentar imponerle su propio criterio. La independencia del jurista es un pilar fundamental para garantizar la objetividad de la ciencia del derecho. El jurista, como observador, debe estar libre de prejuicios y aspiraciones personales, con el objetivo de comprender la verdadera naturaleza del derecho.
Savigny también desarrolla una teoría de la evolución del derecho. El derecho no es una entidad estática, sino que se transforma con el tiempo, a medida que cambian las costumbres y la conciencia colectiva de una nación. El jurista debe estudiar esta evolución, identificando los factores que influyen en el desarrollo del derecho, y analizando las relaciones entre las diferentes partes del sistema jurídico. Este análisis, con el tiempo, dio origen a las ciencias del derecho histórico-comparativo.
Además de la teoría de la evolución, Savigny analiza la importancia de la costumbre como fuente del derecho. La costumbre es la base del derecho, y el jurista debe estudiarla en su forma más pura, sin permitir que la ley o la doctrina la contaminen. La costumbre, por lo tanto, es la base de la ciencia del derecho, y su estudio es fundamental para la comprensión de las fuentes del derecho.
Opinión Crítica de Los Fundamentos De La Ciencia Juridica
«Los Fundamentos de la Ciencia Jurídica» representan un logro intelectual considerable, pero también presentan algunas limitaciones que deben ser consideradas. La obra de Savigny, sin duda, sentó las bases del positivismo jurídico y promovió la idea de una ciencia del derecho independiente. Sin embargo, su enfoque, centrado en la conciencia colectiva y la costumbre, puede resultar excesivamente idealista y poco realista. El concepto de un «Volksgeist» homogéneo y fácilmente identificable es cuestionable, ya que las sociedades son complejas y diversas, y las costumbres varían considerablemente entre diferentes grupos sociales.
La insistencia de Savigny en la desvinculación del derecho de la moral y la política es, a la vez, una fortaleza y una debilidad. Permite la objetividad en el análisis, pero también puede llevar a una visión simplista del derecho, ignorando la influencia de factores sociales, económicos y políticos. La crítica a la moral y la política, cuando está descontextualizada, puede llevar a una comprensión incompleta del derecho. Es importante, por lo tanto, tener en cuenta que la ciencia del derecho debe estar en constante diálogo con otras ciencias, en lugar de aislarse por completo.
A pesar de estas críticas, «Los Fundamentos de la Ciencia Jurídica» siguen siendo una obra fundamental para comprender la historia del pensamiento jurídico. Su influencia se puede apreciar en el desarrollo del positivismo jurídico, del legalismo y de otras corrientes del pensamiento jurídico del siglo XIX. Se pueden tomar, como mínimo, sus métodos de investigación como valiosas herramientas. Sin embargo, es importante leer la obra con espíritu crítico, teniendo en cuenta el contexto histórico en el que fue escrita y las limitaciones de su enfoque. Hoy en día, el libro puede ser un punto de partida para reflexionar sobre la naturaleza del derecho, pero no debe tomarse como un dogma.
